спой мне о доме моём
Как и люди, боги предпочитали использовать для достижения нужного им места различных животных. Как и положено, их питомцы обладали необычными способностями и порой имели не совсем обычное происхождение.
Самым известным персонажем скандинавской мифологии, служившим ездовым животным, является восьминогий Слейпнир. Этот конь является порождением Локи, которого он зачал от жеребца Свадильфари, принадлежавшего великану, взявшемуся строить стену вокруг Асгарда. Этот строитель потребовал в награду руку самой Фрейи, однако при условии, если он уложится в срок; в противном случае его бы казнили. Великан со своим жеребцом были близки к завершению стройки, асы испугались, что он победит в их споре, и приказали Локи придумать что-нибудь. Локи принял обличье кобылы и сумел отвлечь Свадильфари. Лошади принялись бегать друг за другом весь день, и заданный темп строительства был сорван. В итоге строитель не уложился в срок и был убит, а Локи через положенное время родил Слепнира, лучшего из коней.
Слейпнир, когда вырос, служил асам верную службу. На нём Один посетил Хельхейм, чтобы выслушать предсказания давно умершей вёльвы о грядущем Рагнарёке, а Хермод Удалой на нём же сумел проникнуть к Хели, чтобы потребовать выкуп за умершего Бальдра. Так же Один вместе с ним свершал и многие свои дела в Мидгарде. От Слейпнира взял свой род другой легендарный конь — Грани, на котором ездил Сигурд.
В «Видении Гюльви» упоминаются и другие кони, принадлежащие асам: «второй конь — Весёлый, третий — Золотистый, четвёртый — Светящийся, пятый — Храпящий, шестой — Серебристая Чёлка, седьмой — Жилистый, восьмой — Сияющий, девятый — Мохноногий, десятый — Золотая Чёлка, а Легконогий — одиннадцатый». Что интересно, в этой же главе говорится, что Тор ежедневно ходит к источнику Урд, месту судьбища асов, пешком, однако из других мифов можно узнать, что у бога грома есть колесница, в которую запряжены два козла: Таннгньостр и Таннгриснир. Говорится, что они по резвости не уступали коням, и так же могли служить своему хозяину бесконечным источником пищи: Тор мог воскрешать их своим молотом. Единственным условием такого процесса была сохранность костей. Однажды юноша по имени Тьяльви нарушил этот запрет и стал грызть кости. На утро оказалось, что один из козлов прихрамывает. В наказание он и его сестра Рёсква должны были служить Тору.
читать дальше
Самым известным персонажем скандинавской мифологии, служившим ездовым животным, является восьминогий Слейпнир. Этот конь является порождением Локи, которого он зачал от жеребца Свадильфари, принадлежавшего великану, взявшемуся строить стену вокруг Асгарда. Этот строитель потребовал в награду руку самой Фрейи, однако при условии, если он уложится в срок; в противном случае его бы казнили. Великан со своим жеребцом были близки к завершению стройки, асы испугались, что он победит в их споре, и приказали Локи придумать что-нибудь. Локи принял обличье кобылы и сумел отвлечь Свадильфари. Лошади принялись бегать друг за другом весь день, и заданный темп строительства был сорван. В итоге строитель не уложился в срок и был убит, а Локи через положенное время родил Слепнира, лучшего из коней.
Слейпнир, когда вырос, служил асам верную службу. На нём Один посетил Хельхейм, чтобы выслушать предсказания давно умершей вёльвы о грядущем Рагнарёке, а Хермод Удалой на нём же сумел проникнуть к Хели, чтобы потребовать выкуп за умершего Бальдра. Так же Один вместе с ним свершал и многие свои дела в Мидгарде. От Слейпнира взял свой род другой легендарный конь — Грани, на котором ездил Сигурд.
В «Видении Гюльви» упоминаются и другие кони, принадлежащие асам: «второй конь — Весёлый, третий — Золотистый, четвёртый — Светящийся, пятый — Храпящий, шестой — Серебристая Чёлка, седьмой — Жилистый, восьмой — Сияющий, девятый — Мохноногий, десятый — Золотая Чёлка, а Легконогий — одиннадцатый». Что интересно, в этой же главе говорится, что Тор ежедневно ходит к источнику Урд, месту судьбища асов, пешком, однако из других мифов можно узнать, что у бога грома есть колесница, в которую запряжены два козла: Таннгньостр и Таннгриснир. Говорится, что они по резвости не уступали коням, и так же могли служить своему хозяину бесконечным источником пищи: Тор мог воскрешать их своим молотом. Единственным условием такого процесса была сохранность костей. Однажды юноша по имени Тьяльви нарушил этот запрет и стал грызть кости. На утро оказалось, что один из козлов прихрамывает. В наказание он и его сестра Рёсква должны были служить Тору.
читать дальше
